叶卡捷琳娜·亚历山德罗娃认为，古埃及宗教的驱动力并非源于对死亡的恐惧，而是对维持今生和来世稳定与秩序的渴望。仪式是恢复宇宙和谐的手段，并强调控制混乱力量的重要性。这正是法老的职责所在——他们作为神圣的统治者，不仅在今生，也负责维护来世的和谐与秩序，在来世，他们被视为玛特的守护者。
及丧葬习俗中的重要性。墓葬铭文通常包含法律条文，以警告那些可能亵渎墓葬的人。这些铭文表达了死者对来世在伟大神明的法庭上获得正义的渴望，并依靠自身的魔法能力惩罚盗墓者。埃 巴巴多斯电报手机号码数据 及人畏惧死亡，但他们最害怕的是“第二次死亡”，这种死亡可能在来世的不利情况下发生。为了对抗这种恐惧，埃及人发明了诸如“心脏护身符”之类的文化技术，可以防止死者的心脏在奥西里斯的审判中作证对他们不利。
这位学者强调，对死亡的恐惧是一种个人体验。克服这种恐惧的方法最初被视为一种福利，只有法老和精英阶层才能获得，但最终通过整个国家的巨大努力才得以实现。
补偿控制理论使我们能够将不同社会阶层（从平民到统治者）的丧葬习俗视为一个统一体系的一部分，在这个体系中，社会地位与维护世界秩序的责任和贡献直接相关。社会地位越高，责任越大，正如埃及人所相信的，个人对维持宇宙秩序的贡献也越大。
“确保神圣统治者的妥善安葬与举行寺庙仪式同等重要。皇家丧葬文献明确指出，法老“从死亡的沉睡中醒来”，将玛特（maat）而非伊斯菲特（isfet）归位。这意味着，对法老安葬的关注不仅能增进其来世的个人福祉，也有利于维护宇宙秩序的稳定，从而造福公众。”该研究的作者总结道。