我越来越认为对话是文明的支柱。我使用文明一词的含义很广：例如，计的对话仪式。印第安美国部落的“pow-wow”以讽刺的形式渗透到了全球流行文化中，但印度的桑塔尔人、新西兰的毛利人、澳大利亚的土著人和许多其他民族也有类似的传统。这些传统在空间和时间上都受到限制：它们通常会在面对时间的快速变化或完全不同的文化背景时受到削弱。
但也有更多文化复杂的例子。人们习惯认为，一定程度的欺凌和仇外心理是所有现代国家的核心，这并非不正确。然而，人们可以争辩说，一个国家的成功程度取决于它培养和维持国家对话的能力——跨越部落、民族、语言和其他分歧。这不可避免地不能建立在国家一个或多个主导群体的欺凌基础上。人们需要的不是关于牛肉、猪肉、鸡肉和卷心菜的争论，而是一场对话——在对话中，每个人都可以自由、体贴地发言。对话始终是一种公共的统一行为，只有在完全接受个人差异时才能发挥作用。我认为，许多欧洲国家在这方面做得比几乎所有第三世界国家都要好，甚至比美国等饱受摧残的富裕国家都要好。欧洲在更大层面上做了其他事情。尽管存在仇外情绪，但欧洲在最好的情况下为更广泛的欧洲对话创造了空间。欧洲基督教各教派虽然在教义上存在重大分歧，但并未相互争斗——这一过程源于 17 世纪经过数个世纪的冲突后首次尝试的尝试性对话。同样，欧洲国家——在第二次世界大战之后——不仅设法避免相互争斗，而且避免以导致对话结束的方式进行争论。
* * *
那天晚些时候，当我离开酒店房间，在斯特拉斯堡市中心散步时，我想到这一点。一些咖啡馆仍然 赌博数据 开着。我可以看到情侣或一群人坐在一起，一边喝着酒，一边聊天。我想到世界上其他地方，这种情况是不可能的——或者至少会受到更大的压力。我确信叙利亚或伊拉克不会有类似的群体。我怀疑即使在沙特阿拉伯和伊朗这样的地方，也很难进行真正的对话，因为在那里只能说一些话。我甚至想到了印度或孟加拉国的一些地方，那里的某些对话很容易变得紧张，并演变成大喊大叫。我想到互联网，那里有成群的辱骂性巨魔。
我很感激斯特拉斯堡这个可以进行对话的地方。对话取决于礼貌，而不是资本或权力，任何文明都是从礼貌中成长起来的。个人的对话行为——自由、礼貌的交流——是你能采取或要求的最具政治意义的行动。
这是所有类型的原教旨主义者都无法看到的。他们被愤怒、仇恨、信念、意识形态和书籍所淹没。他们只能大喊大叫，甚至不能真正地说话，因为他们害怕倾听。他们不能交谈，他们也不想让我们交谈。现在就点燃蜡烛，抵制这种趋势。关掉你的笔记本电脑，和朋友去咖啡馆或小餐馆，和一位友好的陌生人交谈，倾听、交谈、倾听。学会和家人共进晚餐——就像法国人现在经常做的那样——不打开电视。不要让争论结束你的谈话：比如，和 Ghalib 一起，在这种情况下，“Tumhi kaho yeh andaaz-e-guftagu kya hai？”
我们得救不是靠争论，而是靠对话。
特色图片来源：“斯特拉斯堡——夜晚”来自 dhodho.net。CC BY-SA 2.0 通过Flickr。