宗教问题也日益成为
Posted: Thu Feb 06, 2025 6:47 am
2. Leonhard Christoph Sturm 的学术历程
[ 5 ]施图姆 1669 年出生于纽伦堡附近的阿尔特多夫，在国外完成中学教育后，于 1683 年返回家乡，并在北欧学院学习神学和数学，直至 1687 年。[8]他的父亲约翰·克里斯托弗·施图姆（1635-1703）是数学权威和物理学实验方法的先驱，曾在该校担任教授。 1688 年获得硕士学位后，小施图姆移居耶拿，但早在 1690 年初，他就去了莱比锡，并在那里进一步获得了参加多场辩论的资格，直到 1694 年。在这个贸易展览会城市，他遇到了议员乔治·博斯 (Georg Bose，1650-1700) 等人，博斯允许他前往德累斯顿和柏林进行学习旅行，并提出出版建筑理论家尼古拉斯·戈德曼 (Nicolaus Goldmann，1611-1665) 遗产中的一篇详尽论文。戈德曼曾在荷兰莱顿教授数学和建筑学，去世时留下了未完成的土木建筑论文；最重要的是，缺少插图来形象化地表达抽象的想法。这次编辑委员会对斯特姆的职业生涯产生了持久的影响。[9]在莱比锡期间，施图姆也加紧了过虔诚生活的努力，他转向了敬虔主义，除了建筑理论和建筑实践之外，神学和。[10]
[ 6 ]哈雷大学（1694年）的建立激发了他想成为教授的愿望，但并未实现。他一定会欢迎这一任命，尤其是因为他所崇拜的哈雷虔诚派的创始人奥古斯特·赫尔曼·弗兰克 (August Hermann Francke, 1663-1727) 也在这座萨勒河畔的城市工作。相反，施图姆接到了沃尔芬比特尔的邀请，接替约翰·巴尔塔萨·劳特巴赫（Johann Balthasar Lauterbach，1663-1694 年）并接管鲁道夫-安东尼亚纳骑士学院的数学和建筑教授职位。[11]劳特巴赫也曾担任过韦尔夫的建筑总建筑师一职，但施图姆却被剥夺了这一职位。[12]他在沃尔芬比特尔 荷兰电报数据 呆了八年，教这个贵族后代数学，包括土木和军事建筑，并建立了一个家庭。 1702 年春，他移居奥得河畔法兰克福，并在维亚德里纳担任数学教授。勃兰登堡国立大学比骑士学院规模更大，是真正以大学为基础的双教派大学——这就是为什么这种改变对于雄心勃勃的施图姆来说似乎是有希望的，因为作为敬虔派的支持者，他不想屈服于1692年敬虔派敕令后在沃尔芬比特尔实施的正统观点审查制度。然而，施图姆在同时代人眼中是一个喜欢争吵、自以为是的人，最重要的是，他从不隐藏自己的非正统观点，因此，他很快就与同事以及法兰克福路德教城市的当局发生了争执，焦点在于信仰问题。[13]八年后，1711年3月，他搬到了什未林的宫廷，在那里他被任命为建筑总监。然而，在梅克伦堡-什未林公爵弗里德里希·威廉（1675−1713 年）去世后，施图姆的秩序状况不断恶化；这一方面增加了他的生存压力，另一方面也让他有更多的时间来推进自己的写作创作。当布兰肯堡亲王路德维希·鲁道夫（Ludwig Rudolph，1671-1735 年）最终将他召回韦尔夫担任建筑总监时，施图姆于 1719 年 5 月从梅克伦堡搬到了哈尔茨。[14]他只在那里呆了几个星期，于1719年6月6日因中风去世，享年50岁。
3. 技术和方法基础：（数据）来源、LibReTo 和历史网络分析
[ 7 ]施图姆去世后，他的部分私人图书馆，包括一些数学和科学仪器，被归于他的最后一位雇主，后者将它们整合到自己位于布兰肯堡的王室图书馆中。[15]为此，路德维希·鲁道夫制作了一份清单，其中 36 页（20 页）上列出了 434 批书籍（约 500 个独立标题），从对开本到十二开本。[16]除了私人书籍和仪器外，施图姆在沃尔芬比特尔担任教授期间，还利用了奥古斯塔图书馆的藏书，该图书馆自 1664 年起对游客开放，提供借阅机会，还为骑士学院的贵族子弟的教育提供书籍和媒体。这些贷款被记录在特殊的贷款账簿中，以便有据可查，并可以根据 Sturm 和其他用户的情况进行重建。[17]作为项目的一部分，我们使用 LibReTo 工具收集并可视化了这些数据。[18]
[ 5 ]施图姆 1669 年出生于纽伦堡附近的阿尔特多夫，在国外完成中学教育后，于 1683 年返回家乡，并在北欧学院学习神学和数学，直至 1687 年。[8]他的父亲约翰·克里斯托弗·施图姆（1635-1703）是数学权威和物理学实验方法的先驱，曾在该校担任教授。 1688 年获得硕士学位后，小施图姆移居耶拿，但早在 1690 年初，他就去了莱比锡，并在那里进一步获得了参加多场辩论的资格，直到 1694 年。在这个贸易展览会城市，他遇到了议员乔治·博斯 (Georg Bose，1650-1700) 等人，博斯允许他前往德累斯顿和柏林进行学习旅行，并提出出版建筑理论家尼古拉斯·戈德曼 (Nicolaus Goldmann，1611-1665) 遗产中的一篇详尽论文。戈德曼曾在荷兰莱顿教授数学和建筑学，去世时留下了未完成的土木建筑论文；最重要的是，缺少插图来形象化地表达抽象的想法。这次编辑委员会对斯特姆的职业生涯产生了持久的影响。[9]在莱比锡期间，施图姆也加紧了过虔诚生活的努力，他转向了敬虔主义，除了建筑理论和建筑实践之外，神学和。[10]
[ 6 ]哈雷大学（1694年）的建立激发了他想成为教授的愿望，但并未实现。他一定会欢迎这一任命，尤其是因为他所崇拜的哈雷虔诚派的创始人奥古斯特·赫尔曼·弗兰克 (August Hermann Francke, 1663-1727) 也在这座萨勒河畔的城市工作。相反，施图姆接到了沃尔芬比特尔的邀请，接替约翰·巴尔塔萨·劳特巴赫（Johann Balthasar Lauterbach，1663-1694 年）并接管鲁道夫-安东尼亚纳骑士学院的数学和建筑教授职位。[11]劳特巴赫也曾担任过韦尔夫的建筑总建筑师一职，但施图姆却被剥夺了这一职位。[12]他在沃尔芬比特尔 荷兰电报数据 呆了八年，教这个贵族后代数学，包括土木和军事建筑，并建立了一个家庭。 1702 年春，他移居奥得河畔法兰克福，并在维亚德里纳担任数学教授。勃兰登堡国立大学比骑士学院规模更大，是真正以大学为基础的双教派大学——这就是为什么这种改变对于雄心勃勃的施图姆来说似乎是有希望的，因为作为敬虔派的支持者，他不想屈服于1692年敬虔派敕令后在沃尔芬比特尔实施的正统观点审查制度。然而，施图姆在同时代人眼中是一个喜欢争吵、自以为是的人，最重要的是，他从不隐藏自己的非正统观点，因此，他很快就与同事以及法兰克福路德教城市的当局发生了争执，焦点在于信仰问题。[13]八年后，1711年3月，他搬到了什未林的宫廷，在那里他被任命为建筑总监。然而，在梅克伦堡-什未林公爵弗里德里希·威廉（1675−1713 年）去世后，施图姆的秩序状况不断恶化；这一方面增加了他的生存压力，另一方面也让他有更多的时间来推进自己的写作创作。当布兰肯堡亲王路德维希·鲁道夫（Ludwig Rudolph，1671-1735 年）最终将他召回韦尔夫担任建筑总监时，施图姆于 1719 年 5 月从梅克伦堡搬到了哈尔茨。[14]他只在那里呆了几个星期，于1719年6月6日因中风去世，享年50岁。
3. 技术和方法基础：（数据）来源、LibReTo 和历史网络分析
[ 7 ]施图姆去世后，他的部分私人图书馆，包括一些数学和科学仪器，被归于他的最后一位雇主，后者将它们整合到自己位于布兰肯堡的王室图书馆中。[15]为此，路德维希·鲁道夫制作了一份清单，其中 36 页（20 页）上列出了 434 批书籍（约 500 个独立标题），从对开本到十二开本。[16]除了私人书籍和仪器外，施图姆在沃尔芬比特尔担任教授期间，还利用了奥古斯塔图书馆的藏书，该图书馆自 1664 年起对游客开放，提供借阅机会，还为骑士学院的贵族子弟的教育提供书籍和媒体。这些贷款被记录在特殊的贷款账簿中，以便有据可查，并可以根据 Sturm 和其他用户的情况进行重建。[17]作为项目的一部分，我们使用 LibReTo 工具收集并可视化了这些数据。[18]